Таҷҳизоти Варзишӣ Чӣ тавр рахи барқро ба ҳама гуна фазои муосири зиндагӣ бидуни осеб расонидан ба тарроҳии дохилӣ овардан мумкин аст? Стойка як рахи барқ ​​​​барои хонаи муосир мебошад, ки ба мебели баландсифат тарҳрезӣ шудааст ва толори варзишии хонаро бо имконоти нигоҳдорӣ муттаҳид мекунад. Системаи нигаҳдории ҳамгирошуда аз паси девори пушти rack берун мебарояд. Барои одамоне, ки барои дидан ба толори варзиш вақти кофӣ надоранд ва ё онҳое, ки маҷбуранд фаъолияти худро бо сабабҳои саломатӣ маҳдуд кунанд, Стойка имкон медиҳад, ки машқҳои гуногуни ҷисмонӣ, аз ҷумла Тренингҳои фосилавии баландшиддат, машқҳои мувозинат ва чандирӣ анҷом диҳанд.

Тарабхонаи Базми Тӯй Чун Цзян Хуа Юэ Йе шеъри хитоист, ки шаби бахор дар руи дарьё ором аст, дар осмон мохи дурахшон овезон аст ва буи гулхои гул шино мекунад. Аз ашъори хитоӣ илҳом гирифта, се шеър барои номгузории бобҳо ва саҳнаҳои гуногун, ки саршор аз консепсияи бадеии шарқӣ мебошанд, истифода шудааст. Таҷрибаи фароғатӣ на танҳо CJHYY, балки рӯҳияҳои гуногуни шоирона ба монанди дарёи пур аз ситора ва шафтолу ва олуи баҳорӣ мебошад, ҳар як гузариши саҳна 360-дараҷаи тахрибкунанда аст, то иштирокчиён шеърҳои гуногун ва зеборо эҳсос кунанд.

Инсталляцияҳои Бадеӣ Ин инсталляцияи санъат дар устохонаи рассомӣ, инсталляцияи лабиринтӣ марбут ба дил аст. Ба назар чунин менамояд, ки он ба намоишгоҳи як чорабинии ҷавоҳироти хайрия бо тарҳи муқобили сиёҳ ва сурх, ки аз таъсири визуалии рӯи оина ва акрили шаффофи ранга пурра истифода мебарад, ба назар мерасад. Аммо дар асл, ин пешниҳоди бодиққат таҳияшуда буд. Ин чунин маъно дорад, ки ишқ мисли сайру гашт дар лабиринт, ҷустуҷӯи чизест, барои расидан ба баромади ниҳоӣ дар вақти лозима одами лозимро пайдо кардан ва роҳи дурустро (ҷавоб) ёфтан лозим аст. Ва танҳо як дӯстдоштаи баромад вуҷуд дорад.

Шамъ Муҳимтарин хусусияти ин маҳсулот истифодаи дубораи капсулаҳои газӣ мебошад, ки пас аз истифода партофта мешавад ва ба муҳити зист зарар мерасонад. Имконияти пур кардани барқ ​​ва истифодаи сӯзишвории арзон барои пур кардани маҳсулот, муддати тӯлонии сӯзиш ва алангаи бе дуд ва бӯй аз истифодаи сӯзишвории босифат аз бартариҳои дигари ин нақша аст. Манбаи илҳоми тарроҳии ин маҳсулот кӯҳҳои Загроси Эрон буд.

Инсталляцияҳои Бадеӣ Театри Кристалл Опера арҷгузории тарроҳон ба меъморӣ ва санъати классикӣ мебошад. Таҷҳизоти азими кристаллӣ як маҷмӯаи сохторӣ буда, бо истифода аз миллионҳо кристалл, хусусиятҳои визуалии қуттии пӯшидаи классикиро бо булӯр, як маводи хеле замонавӣ дубора нақш мекунад. Дастгоҳ бисёр шаклҳо ва сохторҳои ғайриимконро санҷидааст, бисёр таҳқиқот ва таҳия ва моделҳои 3D анҷом додааст ва пешрафтҳои бештарро дар шакл ва маҳдудиятҳои дастгоҳи суспензияи булӯр омӯхтааст. Барои ба омма расондани мухити мустахками бадеии театри анъанавии операи классикй.

Фазои Зиёфат Дар фарҳанги суннатии Чин умеди калон ба садоқат гузошта мешавад. Арӯсу домод бояд пеш аз издивоҷ кардан аҳд ба имзо расонанд, ки онро ҳамдигар меноманд. Аммо ин танҳо як дидгоҳест, ки ба осонӣ ба даст овардан нест. Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки дар ҳақиқат дар баҳр савганд хӯрда, дар пеши кӯҳ паймон бандед? Ин фазои зиёфати арӯсӣ эҷод, эҷодкорӣ ва муошират бо бинишест, ки ба даст овардани он осон нест ва пешниҳоди аҳди арӯсии зери баҳр ва кӯҳистон аст, ки таҷрибаи фароғатиро таъкид мекунад.